อกุศลปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1335] 1. อกุศลธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตคันถนิยธรรม
อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตคันถนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1336] ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.
ในสหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ในปัญหาวาระก็ดี มี 1 วาระ ทุกปัจจัย.

อัพยากตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1337] 1. อัพยากตธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตคันถนิยธรรม
อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตคันถนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
2. อัพยากตธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตอคันถนิยธรรม
อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตอคันถนิยธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.

5. อัพยากตธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตอคันนิยธรรม
อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตคันถนิยธรรม และอัพยากต-
ธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตอคันถนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1338] ในเหตุปัจจัย มี 5 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ
ฯลฯ ในวิปากปัจจัย มี 5 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจ-
วาระ.

อัพยากตบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1339] 1. อัพยากตธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตคันถนิยธรรม
เป็นปัจจัยแก่อัพยากตธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตคันถนิยธรรม ด้วย
อำนาจของเหตุปัจจัย
2. อัพยากตธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตอคันถนิยธรรม
เป็นปัจจัยแก่อัพยากตธรรมที่เป็นคันถวิปปยุตตอคันถนิยธรรม ด้วย
อำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1340] ในเหตุปัจจัย มี 4 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 4 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 7 วาระ.